Діоніс ( давньогрецька : Διόνυσος Dionysos ) — бог збору винограду, виноробства, садів і фруктів, рослинності, родючості, божевілля, ритуального божевілля, релігійного екстазу , свята , і театр у давньогрецькій релігії та міфі . Він також відомий як Бахус ( Давньогрецька : Βάκχος Bacchos ) греками. Цю назву пізніше прийняли римляни ; безумство, яке він викликає, є bakkheia . Як Елевтерій («визволитель»), його вино, музика та екстатичний танець звільняють його послідовників від самосвідомого страху та турботи та руйнують гнітючі обмеження можновладців. Його тирс , скіпетр із стебла фенхелю, іноді обмотаний плющем і з якого капає мед, є одночасно благодійною паличкою та зброєю, яка використовується для знищення тих, хто виступає проти його культу та свобод, які він представляє. Вважається, що ті, хто причащаються його таємниць, стають одержимими й уповноваженими самим богом.
Його походження невідоме, і його культи приймали різні форми; деякі описуються стародавніми джерелами як фракійські , інші як грецькі. У орфічній релігії він був сином Зевса та Персефони ; хтонічний або підземний аспект Зевса; або двічі народжений син Зевса і смертної Семели . Елевсінські містерії ототожнюють його з Вакхом , сином або чоловіком Деметри. Більшість звітів стверджують, що він народився у Фракії, подорожував за кордон і прибув до Греції як іноземець. Його атрибут «іноземця» як прибулого стороннього бога може бути невід’ємним і істотним для його культів, оскільки він є богом прозріння , якого іноді називають «богом, який приходить».
Вино було релігійним центром культу Діоніса і було його земним втіленням. Вино могло полегшити страждання, принести радість і викликати божественне божевілля. Фестивалі Діоніса включали виконання священних драм, які розігрували його міфи, початкову рушійну силу розвитку театру в західній культурі . Культ Діоніса також є «культом душ»; його менади годують мертвих жертвами крові, і він діє як божественний зв’язок між живими та мертвими. Іноді його відносять до категорії богів, що вмирають і воскресають.
Римляни ототожнювали Вакха зі своїм власним Liber Pater , «Вільним батьком» фестивалю Liberalia , покровителем виноградарства, вина та чоловічої родючості, а також охоронцем традицій, ритуалів і свобод, пов’язаних із досягненням повноліття та громадянством, але римська держава вважала незалежні, популярні свята Бахуса ( Вакханалії ) як підривні, частково через те, що їх вільне змішування класів і статей порушувало традиційні соціальні та моральні обмеження. Святкування вакханалії було оголошено смертною карою, за винятком пом’якшених форм і значно зменшених конгрегацій, схвалених і контрольованих державою. Свята Вакха були об’єднані зі святами Лібера та Діоніса.