Эпітети Діоніса

Діоніс був відомий під такими епітетами :

Acratophorus , Ἀκρατοφόρος («давець незмішаного вина»), у Фігалеї в Аркадії . 

Aisymnetes , Αἰσυμνήτης (нечутливий), який керує вірою (μοίρα).

Acroreites в Сікіоні . 

Adoneus , рідкісний архаїзм у римській літературі, латинізована форма Адоніса , що використовується як епітет до Вакха. 

Aegobolus Αἰγοβόλος («стрілець у козла») у Потніях , у Беотії . 

Aesymnetes Αἰσυμνήτης («правитель» або «пан») в Арое та Патрах в Ахеї .

Agrios Ἄγριος («дикий»), в Македонії .

Androgynos Ἀνδρόγυνος (андрогін у статевому акті) відноситься до бога в статевому акті, виконуючи як активну роль чоловіка, так і пасивну роль жінки. 

Anthroporraistes , Ἀνθρωπορραίστης («руйнівник людини»), титул Діоніса в Тенедосі. 

Bassareus , Βασσαρεύς — фракійське ім’я Діоніса, яке походить від bassaris або «лисяча шкура», який носили його культи у своїх містеріях. 

Bougenes, Βουγενής або Βοηγενής («народжений коровою»), у містеріях Лерни .

Braetes , Βραίτης («пов’язаний з пивом») у Фракії .

Брісей Βρῑσεὐς («той, хто перемагає») у Смірні .

Bromios Βρόμιος («ревіння», як вітер, насамперед пов’язане з центральним елементом смерті/воскресіння міфу  , але також із перетвореннями бога на лева та бика та буйністю тих, хто п’є алкоголь. Також споріднене з «гуркотом грому», що відноситься до батька Діоніса, Зевса «громовержця» )

Choiropsalas χοιροψάλας («свиня, що обдирає»: грец. χοῖρος = «свиня», також використовується як сленговий термін для жіночих статевих органів). Посилання на роль Діоніса як божества родючості. 

Chthonios Χθόνιος («підземний») 

Cittophorus Κιστοφόρος («кошик, що несе плющ»), натякає на те, що кошики були священними для бога. 

Діметор Διμήτωρ («двічі народжений») Відноситься до двох народжень Діоніса. 

Дендрити Δενδρίτης («він із дерев»), як бог родючості.

Dithyrambos , Διθύραμβος використовував на своїх святах, посилаючись на своє передчасне народження.

Eleutherios  Ἐλευθέριος («визволитель»), спільний епітет з Еросом .

Endendros («він на дереві»). 

Enorches («з кулями»), з посиланням на його плодючість, або «в яєчках» з посиланням на те, що Зевс пришив немовля Діоніса «до свого стегна», що означає його яєчка). використовується на Самосі та Лесбосі .

Eridromos («хороший»), у Nonnus’ Dionysiaca.

Erikryptos Ἐρίκρυπτος («повністю прихований»), у Македонії.

Euaster (Εὐαστήρ), від крику «euae». 

Euius ( Euios ), з вигуку «euae» в ліричних уривках і в п’єсі Евріпіда « Вакхаї » .

Iacchus, ακχος можливий епітет Діоніса, пов’язаний з Елевсинськими містеріями . В Елевсині він відомий як син Зевса і Деметри . Ім’я «Якх» може походити від Ιακχος ( Iakchos ), гімну, співаного на честь Діоніса.

Indoletes , Ἰνδολέτης , що означає вбивця/вбивця індіанців. Завдяки його походу проти індіанців.

 

Liknites («він віяла»), як бог родючості, пов’язаний із таємничими релігіями . Щоб відокремити полову від зерна, використовували віяло.

Lenaius, Ληναίος («бог винодавки») 

Lyaeus , або Lyaios (Λυαῖος, «визволитель», буквально «розпушувач»), той, хто звільняє від турбот і тривог. 

Lysius, Λύσιος («доставляючий, звільняючий»). У Фівах був храм Діоніса Лісія.

Melanaigis Μελάναιγις («з чорної козячої шкіри») на фестивалі Апатурія .

Morychus Μόρυχος («змазаний»); на Сицилії, тому що його ікона була вимазана винним осадом під час збору винограду. 

Mystes Μύστης («таємниць») у Тегеї в Аркадії . 

Nysian  Nύσιος , згідно з Філостратом , так його називали стародавні індійці . Швидше за все, тому що, згідно з легендою, він заснував місто Ниса .

Oeneus , Οἰνεύς («темне вино») як бог винного преса . 

Omadios («м’ясоїд») Євсевій пише в Підготовці до Євангелія , що Евелпіс з Кариста стверджує, що в Хіосі та Тенедосі вони приносили людські жертви Діонісу Омадію. 

Phallen , ( Φαλλήν ) (ймовірно, «споріднений з фалосом »), на Лесбосі . 

Phleus («пов’язаний з цвітінням рослини»). 

Pseudanor Ψευδάνωρ (буквально «фальшивий чоловік», що стосується його жіночих якостей), у Македонії .

Perikionius , Περικιόνιος («лазить на колону (плющ)», ім’я Діоніса у Фівах

Semeleios  ( Семелей або Семелей ), незрозумілий епітет, що означає «Він із Землі», «син Семели». Також з’являється у виразі Semeleios Iakchus plutodotas («Син Семели, Якх, дарувальник багатства»).

Skyllitas , Σκυλλίτας («пов’язаний з гілкою винограду») на Косі. 

Sykites , Συκίτης («споріднений з фігами»), у Лаконії.

Таурофаг , Ταυροφάγος («поїдання бика»). 

Tauros Ταῦρος («бик»), зустрічається як прізвище Діоніса. 

Theoinus , Θέοινος (винний бог свята в Аттиці). 

Τhyiοn , Θυίων («зі свята Діоніса «Тія» (Θυῐα) в Еліді»). 

Thyllophorus , Θυλλοφόρος («несучий листя»), на Кос.

У грецькому пантеоні Діоніс (разом із Зевсом ) поглинає роль Сабазія , фракійського / фрігійського божества. У римському пантеоні Сабазій став альтернативним ім’ям Вакха.